转点太岳相关
关于身后事，被清算的原因，招怨的原由
赵锦：“居正生平操切，垄断富贵，决裂名教，故四方归怨，实无异志。且受先皇顾命，辅上冲龄，夙夜勤劳，中外宁谧，功安可泯！”
沈鲤在序文中的表明：“惟是人情惮检束，而乐因循，积玩既久，一旦以法绳之，若见以为苛。公而持之益坚、争之益力，以是遂与世龃龉，而又一二非常之事，有众人未易测识者，其迹不无似愎、似少容、似专权、似纯任霸术、似与金革变礼，终未尽合。上一时虽优容，实已不能无疑，比公既谢世，言者益祷张其词，上眷宠始移，而公家之祸，于是不可解矣。”
大意，赵锦和沈鲤的观点相似，那些位踞朝堂之上而又不理解太岳相公的那些人,张太岳“以法绳之，触动了他们的既得利益，所以他们就认为张所做的这一切，全都悖离了儒家教义，因而也就纠结成伙，一起来攻击太岳相公
勿庸讳言，张居正在执政期间，曾多次以雷霆手段严禁士人妄言乱政，其中既包括禁绝空谈、压制言官等施政方略，同时也包括有撤除书院、削减生员名额等行政措施。这些举措，在主观上固然有益于推行改革新政，但客观上却也严重地伤害了士大夫阶层的从政理念。另外，再加上他在父亲亡故后的“夺情”之举，更是直接有悖于宋明理学所标榜的行为范式，所以，在当时传流于坊间的野史笔记中，大多指斥其谄害辽王、攘夺王府，假公济私、包藏祸心的阴狠手段，以及爱记其贪吃“海狗肾”之类侈糜腐化的轶闻趣事。这种现象的形成，不能不说是明清之际仇视张居正的士人风习，在一定程度上影响了舆论导向。
《万历野获编》的作者沈德符似乎在从另一个角度看问题，他认为张居正政治上的失败，是因为儿子太多了的原因：“濒危?忿愈甚，恋恋权位，荐人挤人，至死不休，则多男子多后顾累之也。”他这话的意思是说，张居正拚死拚活地在官场上苦苦支撑地挣扎，还不是家累太重的缘故呀；假设他早一点离开这是非之地，应该是可以颐养天年的啊，何至于到了病重濒危之际费心劳神呢？ (沈德符的看法略清奇）
平反前夕
万历四十年，荆州张居正遗族的命运，似乎出现了一线转机：其长子张敬修的遗孀高氏，获得了朝廷的“旌表”，而这时张居正还没有得到平反。此事正史告付阙如，惟有清朝乾隆年间修撰的《江陵县志》，有“礼部主事张敬修妻高氏”条，文中为如下一段记载：
“敬修因文忠被诬追脏，自缢死。以血书遗氏，嘱勿死。氏得书，抚膺大哭，投环求死不得。一日，忽就婢手夺茶匙，刺其目，血流被面，左目遂枯。孤甫五岁，抚之成立。守节二十七年，卒万历辛亥，直指以事闻，诏旌之。”
这个故事极为悲壮。按《张氏世系表》记载，张敬修的儿子张重辉生于万历七年，张家蒙难时确是五岁。敬修自缢，丢下弱妻幼子，留血书希望其妻高氏将重辉抚养成人，原为情理中事。高氏自杀不成，用茶匙自毁容貌，然后含辛茹苦，经过２７年的守节抚孤，使重辉长大成人，她死了之后，有关方面根据封建礼教的规制，单独将这事奏闻朝廷，朝中传皇帝诏书表彰高氏节烈之风。这在当时，确实是一件正当名份的事，谁也不会就此而说三道四。
然而，高氏并不是一般人家的烈女节妇，而是前内阁首辅张居正的长房长媳，她能得获“旌表”，至少表明由府道至行省，再至六部公卿，所有官员均对荆州张家抱有至真至善的同情之心――人们都认为，应该是给张文忠公平反昭雪的时候了。
人们还留心到，高氏死于万历辛亥，即万历三十九年?1611?，而张居正的文集第一次准备付梓印行的时间，为万历四十年。那么，由此不难发见，对高氏所谓守节抚孤一事“直指以事闻”不过是前台文章，幕后的事实是，当时张居正的二子嗣修、三子懋修就是想借为大嫂争取“旌表”的机会，给死后蒙冤受屈的张居正翻案。
从编辑《张居正文集》前后的全部经历来看，最苦者莫过于张懋修。他自幼就受到了父亲的特别钟爱，随即少年中举，风华正茂；接下来两逢春闱，迭遭败北，好不容易从名落孙山的阴影中走了出来，在２５岁那年蟾宫折桂，高中状元，不久却又因父亲去世而丁忧守制；结果尚未出服，即逢家难……他经历了近４０年的苦难生涯，潜心于辑录父亲的文稿，当其终于将一大摞抄本供奉于张居正灵前时，禁不住失声痛哭。
崇祯年间，当朝廷为张居正平反昭雪，复还二荫和诰命时，张懋修已是白发苍苍的耄耋老人。深秋时节，他来到沙市江边，望着日夜滔滔不息的大江，一股悲凉之气直逼胸臆。这时，关外的满蒙铁骑已攻克大凌府，总督三边军务的明朝重臣洪承畴被俘；李自成、张献忠等农民起义军愈战愈强，已逞燎原之势……他回顾生平，觉得平生所学修身、齐家、治国、平天下的那套儒家教义，悉数被销磨在经历大半生的灾祸中了；眼下的情势，令他不寒而栗，先父为之奉献出一腔心血的大明朝气数将尽，世事如江河日下，他为个人的无能为力而深感悲哀。在为父亲编定文集而撰写的《编次先公文集凡例敬题》中：他说自己多年间曾潜心揣摩父亲一生之所以“抱负奇、结构奇、践履奇、得祸亦奇”的内在动力，最后得出的结论，是“固知一片忠肝义胆，留在天壤”！他坚信，自己多年的心血，没有白费，后世的人们只要接触到了《张太岳文集》，就一定会从中吸取到无穷的力量。
瑟瑟秋风袭来，遍体透寒；张懋修酒后力乏，兴意阑珊。他随手捡起一根芦柴棍，在沙滩上信笔写道：“秋色满林皋，霜天鹤唳高。野花寒故细，浊酒醉偏豪。名雪知孤调，青山有二毛，从来仲蔚宅，匝地起蓬蒿。”书毕，他面对大江，伏地而拜，佝偻的身驱微微颤动着，一丝悲鸣，在呜咽中显得愈加怆然…
回家不久，张懋修无疾而终。
（新人占Tag，太岳粉，明事入坑，由于好奇去了解太岳相关，分享一些带有感触的，还挺虐的）
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